佛教:你知道相亲、嫁娶的4个标准吗?佛陀开示

 新闻资讯     |      2020-01-14 15:19

在我们世俗的相亲、嫁娶时,大家可能首先看重的是双方的家世背景、财富权势等条件,而忽视对方一家人是否品性正直、积功累德。但是佛法中却不是这样,佛法不看种姓,也就是说不看所谓的门第、阶级,也并不太看重所谓的门当户对。那么我们信佛的在家男女在嫁娶时应当主要观察对方什么呢?

在《大庄严经论》中释尊为我们这样开示“佛告大王。若取妇嫁女应择种姓。此佛法中唯观宿世善恶因缘不择种姓。唯观信施不观珍宝。索戒清净不索家门清净。索定自在不索种姓端严。观其智慧不观所生。”这里说的就是娶妇嫁女的4个标准,看完恍然大悟!

这一条,把你难住了吧?谁知道对方的宿世因缘啊?鬼知道他上辈子是怎么回事?别急,可以先来看看我昨天发布的婚恋交友,都逃不开6种人!来看看佛经开示的今生必懂“识人术”的文章,里面说的很详细。每个人的宿世因果,其实在很多地方都有表现。仔细观察,应该能够了解对方是从六道轮回中哪一道转世而来的。

那么挑选心仪的对象,你要从善多恶少的人道、天道转生的这两个类型里选择;其他四道的众生都是恶多善少,如果你没把握度化他们,无论是彼此一见钟情,或是对方穷追不舍,劝你还是暂时放弃吧,因为我们没必要和自己过不去。

要看对方的“信仰”,是否乐于“布施”行善,而不必看对方的财富。要知道,富遥控飞机厂家有的人,虽然大部分是由乐善好施的前因而来。但的确是有这么一类人,虽然富有,却是因为偶尔布施,遇到了好的供养对象,所以得到了大富的果报。

但是这类人本身的习惯仍然是吝啬的很,这样的人或家庭并不是好的对象。这一点在《业报差别经》中有描述“复有业富而悭贪。若有众生。未曾布施。遇善知识。暂行一施。值良福田。以田胜故。资生具足。先不习故。虽富而悭”。

要看对方的品性,是否符合十善业。是否不好杀、盗、淫、妄、酒,是否心性平和、安定,远离两舌、嫉妒、恶口,是否智慧,对事物的看法是否清晰、有见地。

不要看对方或者家庭的名声、名望。因为名望、地位是外表的东西。面子是一回事,里子是另外一回事了。

要看对方是否有定力,有制心一处的能力。如果这个人很散漫、注意力难以集中,做什么事都没有定法,难以坚持,自制力极差,这样的人你就要小心了。

如果对方没有这样的能力,即使种姓端严也不建议考虑。“种姓”这个词是印度的词汇,就是出身的阶级,类似于是否是贵族的意思。这个哪怕是在阶级遥控飞机加盟森严的古代,佛教都不提倡你去关注。而更重要的是观察个人的性格、品性、能力和自制力。

其实现在很多社会学的研究早就告诉大家,“爱”和“财富”并不是一个家庭能够长久支撑的主要元素,真正建设、维持幸福婚姻的硬核,是双方在性格、德行、价值观念上是否搭配。当然,人无完人,你若能找到上面几项都有较高水准的人,也是十分不易,那福泽是相当深厚了。但按照这四个标准来嫁娶,起码可以避免恶缘,远离灾祸。感恩品读与分享!